جب میں بچپن میں تھا، مجھے یہ مضحکہ خیز عقیدہ تھا کہ جیسے جیسے میں بڑا ہوا، میرے والدین کسی نہ کسی طرح جوان ہو رہے ہیں۔
اس دن، ہم نے مجھے نگراں بننے کی جگہیں بدل دیں گے، وہ بچے بن جائیں گے جو ایک لامحدود لوپ میں سائیکل کو دہرا رہے ہیں۔ پھر کالج نے مجھے موت کی حقیقت سے ٹکرایا، اور زندگی کو سمجھنے کا میرا پورا فریم ورک منہدم ہو گیا۔
۔
آپ اس طرح کی کسی چیز پر کیسے عمل کرتے ہیں؟
میں موت سے نہیں ڈرتا۔ مجھے اس سے بچنے کی امید نہیں ہے۔ میں اسے طول دینے کی کوشش بھی نہیں کرتا۔ لیکن جس چیز کو میں سمجھ نہیں سکتا وہ اس کو سمجھنے میں میری نااہلی ہے۔ چاہے آپ مذہبی ہوں یا نہیں، ایک ہی دو امکانات موجود ہیں:
۔
آپ موجود کو روک دیں۔ کوئی خیال نہیں، کوئی شعور نہیں صرف ایک ابدی، خالی خلا ہے۔
آپ ہمیشہ کے لیے موجود ہیں۔ کسی نہ کسی شکل میں، لامحدود ہوش میں، بغیر کسی فرار کے۔
۔
ان میں سے کوئی بھی قابل فہم نہیں ہے۔ آپ سوچنا کیسے روکتے ہیں؟ تم کیسے روکتے ہو؟ اس کے برعکس، آپ ہمیشہ کے لیے کیسے موجود ہیں؟ اگر بعد کی زندگی موجود ہے تو، ایک ٹریلین سال تک جنت میں رہنے کا تصور کریں اور یہ محسوس کریں کہ آپ ابھی شروعات کر رہے ہیں۔
۔
نطشے نے ایک بار اپنے ابدی تکرار کے تصور میں اس مخمصے کو تیار کیا:
"کیا ہوگا اگر کوئی بدروح آپ کے پیچھے آپ کی تنہائی میں چوری کرے اور آپ سے کہے: 'یہ زندگی، جیسا کہ آپ اب جیتے اور گزار چکے ہیں، آپ کو ایک بار پھر اور لاتعداد بار جینا پڑے گا' … کیا آپ اپنے آپ کو نیچے پھینک کر دانت پیس کر بدروح کو لعنت نہیں بھیجیں گے؟ یا آپ اسے جواب دیں گے: 'آپ دیوتا ہیں اور میں نے اس سے زیادہ کچھ نہیں سنا'۔
۔
خیال آسان ہے: اگر آپ کو یہ عین مطابق زندگی گزارنی پڑتی ہے، دہرانے پر، ہمیشہ کے لیے، کیا آپ پرجوش یا خوفزدہ ہوں گے؟
۔
مقصد کی ضرورت پر قابو پانا
انسان اس وقت تک حقیقی طور پر آزاد نہیں ہوتا جب تک کہ وہ اپنے مقصد کی ضرورت کو پورا نہ کرے۔
میں اسے یہاں ہر وقت تبصروں میں دیکھتا ہوں:
۔
"ہم اس سارے علم کا کیا کریں؟"
"آخر مقصد کیا ہے؟"
"ہم زندگی کی اس تفہیم کا اطلاق کیسے کریں؟"
۔
یہ ہر چیز میں ایک ہی نمونہ ہے:
۔
آپ گیم سیکھتے ہیں، اور پوچھتے ہیں: "یہاں آخری مقصد کیا ہے؟"
آپ کام کرنا شروع کرتے ہیں، اور پوچھتے ہیں: "میرا طویل مدتی مقصد کیا ہے؟"
آپ کسی لڑکی سے ملنا شروع کرتے ہیں، اور پوچھتے ہیں: "یہ کہاں جا رہا ہے؟"
آپ ایک فلم دیکھتے ہیں، اور پوچھتے ہیں: "یہ کیسے ختم ہوتا ہے؟"
آپ ایک ٹی وی شو کی پیروی کرتے ہیں، اور پوچھتے ہیں: "اس کے بعد کیا ہوتا ہے؟"
۔
ہم اپنے ہر کام میں مقصد کو خارجی بناتے ہیں، یہ مانتے ہوئے کہ سڑک کے اختتام پر کوئی حتمی منزل ضرور ہونی چاہیے۔ لیکن وہاں نہیں ہے۔
کوئی آفاقی سچائی آپ کا انتظار نہیں کر رہی ہے۔ شکست دینے کے لیے کوئی خفیہ حتمی باس نہیں۔ کوئی بڑا انکشاف نہیں جو ہر چیز کو اپنی جگہ پر کلک کر دے گا۔
۔
آپ ورزش کرتے ہیں لیکن جب آپ بوڑھے ہو جاتے ہیں تو آپ کے پٹھے مرجھا جاتے ہیں۔
آپ کھیل میں مہارت حاصل کرتے ہیں، لیکن آخر کار، آپ آباد یا ختم ہوجاتے ہیں۔
آپ ایک سلطنت بناتے ہیں، لیکن ایک دن، سلطنت آپ کے ساتھ مر جاتی ہے.
۔
یہ ڈرنے کی چیز نہیں ہے یہ گلے لگانے کی چیز ہے۔ موت کے خوف کا مالک ایک آدمی پہلے ہی مر چکا ہے۔
"موت کچھ نہیں ہے، لیکن شکست خوردہ اور ذلت آمیز جینا روز مرنا ہے۔" نپولین
۔
موت کے خوف سے ماورا
تو آپ کیا کرتے ہیں؟ آپ یہ جانتے ہوئے کہ سب کچھ عارضی ہے اسکاٹولوجیکل جیل سے کیسے بچ سکتے ہیں؟
آپ بالکل وہی کرتے ہیں جو جنگجوؤں نے ہزاروں سالوں سے کیا ہے، آپ موت کو منہ میں دیکھتے ہیں اور آگے بڑھتے رہتے ہیں۔ آپ اپنی موت کو کمزوری کے طور پر نہیں بلکہ اپنی آخری آزادی کے طور پر قبول کرتے ہیں۔ آپ باطل سے ڈرنا چھوڑ دیں اور اسے ایندھن کے طور پر استعمال کرنا شروع کر دیں۔
۔
موت تمہاری دشمن نہیں ہے۔ یہ آپ کی آخری تاریخ ہے۔
۔
آپ کو اس میں ایک شاٹ ہے. کوئی ری پلے نہیں۔ کوئی دوسری کوشش نہیں کرتا۔ گھڑی نیچے چل رہی ہے، اور آخری بزر آ رہا ہے.
۔
تو سوال یہ نہیں ہے کہ "میں موت سے کیسے بچ سکتا ہوں؟"
۔
یہ ہے "میں یہ کیسے یقینی بناؤں کہ میں یہاں آنے سے پہلے زندہ رہا ہوں؟"
۔
UnfilteredMan میں خوش آمدید
۔